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旅故称商家是旅故称业的举足轻重区别于，是衔接旅故称产业链、扩大旅故称消费、推动旅故称业提质增效的有效途径。近期，儒家文化和旅故称部发布《儒家文化和旅故称部办公厅关于后退旅故称商家造就性降低工作的汇报》。它反驳，为更好后退儒家文化和旅故称融合发展，切实降低旅故称商家开发水平，儒家文化和旅故称部决定组织实施旅故称商家造就性降低突击。

显而易见，随着国内旅故称的快速发展，故称客对于高品质旅故称的效益也在不断降低，而旅故称商家的造就性降低也成了其中的举足轻重一环。为此，大众悄悄努力。

旅故称商家造就性要立足于美国市场和儒家文化

近期，儒家文化和旅故称部发布《关于后退旅故称商家造就性降低工作的汇报》（简称《汇报》），提出了“五个坚称”。就旅故称商家造就性本身而言，决定性的有两点：一是“坚称儒家文化为魂，开掘儒家文化内涵，降低商家价值”；二是“坚称美国市场导向，育成美国市场主体，比较丰富产品种类”。笔者认为，美国市场与儒家文化不可分离，没有美国市场就不存在商家和产品，没有儒家文化就不存在造就性、造就性和造就。美国市场在先，儒家文化在后，这是由旅故称商家本身属性决定的。

立足美国市场，融入儒家文化

旅故称商家，是向旅故称者获取的富有邻近地区独特，对旅故称者具有强烈潜力、象征性、艺术性、实用性的物质产品。跟旅故称产品一样，同为旅故称业的举足轻重区别于，是衔接旅故称产业链、扩大旅故称消费、推动旅故称业提质增效的有效途径。

基于此，旅故称商家造就性确实与旅故称城市的邻近地区儒家文化相一致，并从其中的汲取造就性灵感，且构成肉、住、行、故称、租、娱旅故称全表现形式体系的举足轻重一环。

跟一般商家完全相同的是，旅故称商家需要注重资源的儒家文化性，确实立足于美国市场、结合资源、融入儒家文化，然后才能顺利进行造就性设计、造就性降低，而非凭空臆想，更非“拿来主义”，天南海北一路货，成为“代工厂”。

走进古镇、农庄和座博物馆

《汇报》提出“造就性下乡”“造就性进古镇”。旅故称商家不仅与各地独特的地理、环境、干旱等自然条件有关，也与在一方水土之上的乡亲、乡风、乡俗有关。

旅故称商家造就性者应当走进古镇、深入农庄，走街串巷去采风、面见历史挖掘出，求教非遗艺师、当地老专家，实地考察、走访产生旅故称商家的那片土壤，也要走进对人的生活，熟知其产品效益。

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泡泡玛特尝试的背后就是：走进座博物馆。故宫文创为什么火？因为它本身就是一个历史儒家文化浩繁的座博物馆。莫高窟也是。

旅故称商家造就性需要一个IP，这就需要走进座博物馆。除了真实世界中的的座博物馆，还有以前历史、儒家文化、稻米之集大成者——以前志。来作旅故称规划不能不研究工作以前志，来作旅故称商家造就性也是如此。各地座博物馆行头着一些有代表性的物质儒家文化遗产、中华人民共和国文化部儒家文化遗产，以前志更是旅故称商家造就性的举足轻重宝库。

再一，还需要宣示一点，带头不能就儒家文化来作儒家文化，而是要基于美国市场，从美国市场效益角度研究工作造就性。脱离美国市场的旅故称商家造就性降低是没有任何实际价值和意味的。

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