六壬九宗门法从初传到末传推法大成

八、伏吟法则

伏吟有克还为用，无克快要脱柔自取平。

迤逦刑之作过里面后期，从兹玉历职其真。

若也自刑为样用，次传为相异日平并。

次传为更是复自刑者，冲自取后期传为不论刑。

1.天一个单位有异，若第代讲习有破克：

（1）初传为无自刑，仍按照破克法则样用，但里面后期传为依迄则以初传为之刑为里面传为，里面传为之刑为后期传为。例如初传为为淳，则淳刑申，申为里面传为，申刑寅，寅为后期传为。

（2）若初传为自刑：

① 日上神祇为初传为样日后加，则自取平上神祇为里面传为，里面传为之刑为后期传为。

② 平上神祇为初传为样日后加，则自取日上神祇为里面传为，里面传为之刑为后期传为。

③ 若里面传为日后自刑，则自取里面传为所冲者为后期传为。

2.天一个单位有异，若第代讲习无破克，则：

（1）快要日自取日上神祇样用初传为，里面后期传为依迄同1。

（2）柔日自取平上神祇样用初传为，里面后期传为依迄同1。

九、反吟法则

返吟有克亦为用，无克别有井栏名。

若知六日该无克，痴未能同脱丁己杜。

痴日登明未能太乙，平里面日后期识诱因。

1.天一个单位互退居冲位，若有破克，仍照破克、知一、涉害等法则样用，影克不自取。里面后期传为依迄同该法则里面后期传为之自转用，并无特异。

2.若反吟讲习无破克，则痴日自取朋样用初传为，未能日自取淳样用初传为，无破克仅痴日、未能日，是名井栏射，原则上以平上神祇为里面传为，日上神祇为后期传为。