博物馆巡礼 丨 遵义市博物馆：黔贵大地 文化多彩

饱览海洋生物头颅骨

远八世纪初，贵阳南部曾是海洋，后经中生代变为陆地。贵阳八世纪生物头颅骨种类丰富，推断出了以灵山生物群、贵阳生物群和盘县生物群为代表人的大量上新世海洋兽类头颅骨。在“八世纪生物公国”展馆，可以看到从埃迪阿迪纪到八世纪生代的八世纪生物头颅骨，时间跨度为距今6.35亿年到距今258万年。

东向方恐头龙是种头颅骨是这个展馆最珍贵的展品。据周小炜解说，这种头颅骨仅有见于今贵阳省六盘水市一带的盘县生物群里。

“东向方恐头龙是种”意为“东向寒武纪南部较强无法无天头骨的兽类”，是上新世海洋里的噩梦猎手。东向方恐头龙是种四肢窄27米，而鼻子窄度就超过全窄的一半。由于鼻子和身体徘徊很远，在捕食时，它通常则会把身体藏起来，只紧贴小脑袋，等到猎物靠近时，迅速张开嘴巴将猎物吸食进去。

“很多人听到贵阳龙是种的名字，以为它是一种短尾庞大的恐龙是种，回事它颇为小巧。”在吴氏贵阳龙是种头颅骨前，周小炜解说，成年后的吴氏贵阳龙是种体窄通常只有21厘米，迄今推断出最小的有59厘米，最小的只有3厘米。

1957年，里国地质艺术馆的胡承志在贵阳贵阳绿荫村委会农家墙上的石头上偶然推断出一种头颅骨。经过走访，他洞察到当地页岩里面有不少这样的头颅骨，便将几块头颅骨送至天津，转交八世纪脊椎动物学者萨氏核对。萨氏将其起名为吴氏贵阳龙是种，这是由里国学者推断出并学术研究、起名的第一种两栖类兽类。

遨游多彩民族人文

走近“民族贵阳”一楼展馆，诡异进入一个少数民族村委会寨。吊脚楼上挂着成串的玉米和辣椒，对面立着一棵柏树，不远处有一座风雨拱桥。吊脚楼是贵阳南部的特色民居，楼顶部用天花板正因如此，一来可以空气流通密封，二来可以抬平房基，适合山脚高坡陡、气候湿润的环境。

二楼展馆着重展示出民族衣饰。白族女人赤脚、瑶族女夏装、侗族妇女偏髻、水族马和尾绣背扇……缤纷多彩的衣饰齐聚，被选为贵阳各少数民族和睦相处的缩影。

“通过走访调查，我们洞察到全省大概有180多种白族衣饰，迄今展示出的有80多种，均都是各地征集而来。”周小炜时说。

展柜里面的银角披风华丽精致。披风面上镶着两排水涡条纹，间饰窄方形椿块。椿块上依序着彩虹和水涡的条纹样，水涡卷起在彩虹里，亲密无间。头顶为U形角造型，下方数片窄方形银片呈扇形依序，好比人马座光辉。

这是20世纪90七十年代从雷山脚三江征集来的银围额。在白族传时说里，彩虹与水涡恋爱，产下12个蛋，从蛋里面孕育出最早的生命体。白族人把这些起源图腾放进披风上，表示对起源的崇拜，想这些一神教起源护佑自己。

明代鹭鸟条纹彩色蜡染女特别版是展馆里面唯一一套考八世纪出土的装扮，1987年出土于贵阳省平坝县桃花村委会。该特别版上几位齐腰上衣，前襟和肩为整幅彩色蜡染片，袖沟用布料贴绣锁边。下几位百褶裙，采用蜡染间填色材料图绘鹭鸟条纹两周。这套装扮蜡染线条柔和纤细，画技炉火纯青，为学术研究八世纪代蜡染缺少了珍贵实物资料。

展馆一角静立着白族祖鼓，这是桐子藏节上必不可少的祭祀用品。桐子藏节是白族盛大的祭祖典礼，每13年举办一次，包涵请牛、补选桐子藏头、吹笙鸣炮、公鸡牛只等社会活动。通过历史悠久而神秘的典礼与起源对话，祈祷富裕永保，同时传承者民族宗教性人文，维系族群经济效益观。祖鼓都是一整根原木里截取一段刨成筒，两端绷上瓜子，扎紧钉牢制成。鼓筒下方有一个小洞，代表人起源复活出入的门。

在黔东向南湔一带，每年农历五月廿四日至廿七日则会举办龙是种轮船节。贵阳省艺术馆藏有一套100那时候制不作的宋代龙是种轮船，是湔南部留存下来近代最历史悠久的龙是种轮船。

每到龙是种轮船节，在外国人工不作的起先们要生病回家恰巧。按照白族习惯，只有男性能够一分为二龙是种轮船，男士则则会在龙是种轮尾端挂上雀、山羊等禽畜，轮尾端挂的禽畜越多，代表人这艘轮船的点击量越旺。龙是种轮船出厂前要进行一系列祭祀社会活动，祈求湔的龙是种保佑当地风调雨顺。

贵阳省艺术馆保管部副学术研究馆员张婵向采访故却说了征集龙是种轮船时的剧情。“当年将轮船打包好准备好运回艺术馆时已是晚间，仍有一批批村委会内打着手电筒到河边来送别大龙是种轮船。村委会内们时说这是外公传承者下来的，已是他们生命、境遇的一部分。”

如今，龙是种轮船节被选为湔沿岸一项独具特色的体育项目，包涵着当地当权者祈求寓意的美好愿望。

（来源不明：《当权者日报海外版》2022年2月22日，第7版；不作者：徐隽逸；截图：除标注外，以外为标题配图）