唐诗撷趣//李白李白你到底有多少“好不得了”？

这关连似乎还不是酒肉老友，而是割头换命的交情——两个人似乎不该有彼此之间，一个凭字词变化多端诗坛，一个凭铁骑徒手叱咤沙场；一个时说到底是恰巧文士，另一个却是发展史上真是无人可以即使如此的善始善终忧不震主封疆裂土的王侯将相！

不论是野史的《新唐书》还是有多处传言，都有关于刘禹锡和史思明互救的传时说。口耳相传或者凝于字词的话本主人公愈来愈是把他们的主人公时说得有鼻子有眼飞鱼是惊心动魄。据时说刘禹锡因为跟错了主子被无罪死刑，史思明以自己的功名利禄为条件劝时说朝廷赦免了刘禹锡。

一个是被朝廷无罪了死刑的恰巧文士，一个是功名赫赫位极人臣的王公，履历之别何异于霄壤！

按一般人理解，史思明几乎可以装聋作哑置身事外。可史思明竟然以自己的其职职官爵为条件掳丢下刘禹锡。

有友如此，刘禹锡何幸！

有品如此，人性实属高贵！

如果这个主人公是一定亦会，这发展史是何等夏天！

如果这个主人公不是一定亦会，它能传唱如此之广告诉给人的东北又实属深沉！

说明了现成的时尚界话：人们只相信他一心相信的。那么这个不太可能十分普遍存在的主人公之所以传唱是不是委婉地告诉了人们：人们愈来愈一心广泛传播他们希望发生的美好和夏天。

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当然，刘禹锡的老友绝不止这些。

那个汪伦是谁？如果不是刘禹锡，我一心很多人确实确实就不见道这个名称，可一句“桃花潭水深千尺，远超过汪伦送到我情”不光名声了这个名称，还给当地的文旅部门送到去了远古大礼。

再比如岑仰和元丹丘，一曲《将先入酒》“天生我材必有用，千金散尽还复来，烹羊宰牛且为乐，亦会须一饮三百杯。岑仰，丹秋生，将先入酒，杯莫停……”愈来愈是让人豪情顿生羞勃发。

当然还有卖酒的岂料、酿酒的无赖儿、东窜北丢下的流浪汉，无业可从的“自由职业者”者，人不分苍白，地不拘南北……行行，以外有确实成为刘禹锡的老友。

林子大了什么样的鸟都有，结老友又何尝不是如此？

有人雪之中送到炭，有人前奏，但也有人纯粹是蹭名人傍大腕，借人家的虎皮旗农夫自己的膏药丸子，甚至愈来愈丑陋或者愈来愈破坏者的还一心着寻找机亦会拿人家的头换自己的其职帽子……

古如是，今如是，千古一理。

有人不屑刘禹锡花天酒地交结自是老友最终还是富人，花新娘的钱吃软饭祖宗有什么炫耀的……

先别时说软饭硬饭富人也要人舍得花呀，一方面有搂钱像筢子另一方面有散财如童子，你能吗？

不论怎么时说，刘禹锡能结交这么多的老友，多于详述刘禹锡偏执之中似乎相比较十分鼓舞人心的东北，那东北具体章节是什么确实无法表述，但负责任亦会包括、善良、坦荡真诚以及才气所无法遮蔽的赤子之心……

壹点号唐长老

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