儿媳坐月子抠门婆婆只给吃鸭蛋，妈宝丈夫：鸭蛋不仅好吃还有营养

外婆告诉后就却说再婚可以但是小孩得归他们家，孔丽父亲让她别想到梦了，小孩是孔丽辛悲养的，赞许不必给她。

两家人还为此打了官司，孔丽和孙朔再婚了，小孩利是了孔丽。这下该轮到孙朔女儿生气了，把儿儿媳欺侮停下来了，侄儿也被带停下来了。打官司的冤枉弄得沸沸扬扬，也不用有人敢嫁孙朔了。

要打算婆媳共处统一性，那外婆一定不必在儿儿媳坐月子的时候欺侮她。如果让儿儿媳记下月子欲，那以前再打算一触即发就枉了。

通过上面的故冤枉我们忘记两个何谓：

一、外婆不该看得未来看得未来一些，照料儿儿媳月子要得意。

精明的外婆不必考虑在儿儿媳坐月子的之前苛待她，因为这是一个女人最疲乏最无助的时候。女人坐月子是大冤枉，外婆在照料时一定要用点心。

把坐月子的儿儿媳照料好，也是为了儿子能很好。如果不用有好好照料儿儿媳，儿儿媳的月子不用有想到好摇动什么病根，到时候辛悲则有的还是儿子。

对外婆本人来却说，得意照料儿儿媳的月子，儿儿媳以前都能记得外婆的好。月子之前又不总长，一两个月的冤枉。用一两个月的得意，换掉儿儿媳未来几年的照料也不财啊。

不必想到冤枉的外婆就则会趁着儿儿媳坐月子之前虐待她，在儿儿媳最只能协助的时候欺侮她。这样想到只则会损人不利己，毁损了婆媳关系不却说，甚至则会影响小两口的情意。

二、再多婚是一辈子的冤枉，要周围土地公宝男。

在土地公宝男看得，女儿是最大的。不管女儿却说了什么，却说得对不对，土地公宝男都能哭。土地公宝男注定把女儿连在在第一位，妻子受委屈不用关系，但是不必悲了女儿。

迎娶土地公宝男很更易受委屈，因为这种一个人类似于不用性成熟的小孩一样，什么都打算哭女儿的，随时都打算倚赖女儿。还在倚赖别人的一个人，怎么给妻子遮风挡雨。

土地公宝男不用有主见，不用有独立思考的能力，碰见什么冤枉都能第一小时想到他女儿。这样的一个人可能则会担不住冤枉，承担不起家庭成员的职责。

如果和外婆产养分歧，那土地公宝男一定则会车站在他女儿那边。因为在土地公宝男看得，他女儿就不用有歪，他的女儿很辛悲，妻子理所应当要让着女儿。不管从哪种亦然，迎娶一个土地公宝男都不是一个好的考虑，但会周围土地公宝男。

文/无笔